Vull guanyar
perquè convenço,
no vull guanyar perquè venço
Entrevista a Gabriela Serra, activista
Anne-Marie Mujica i
Mariona Ortiz
Fora de Quadre
Ex-presidenta de la Federació Catalana d'ONG pel Desenvolupament, Maria Gabriela Serra té una trajectòria de més de 25 anys de militància en distintes organitzacions veïnals i d'ensenyança. Va tenir un paper important dins el moviment anti-OTAN a Catalunya i com a Brigadista de Pau defensant als drets humans a Guatemala.
Com
creus que la societat civil pot transformar les mancances que té
el nostre sistema polític i econòmic, a nivell de promoure
més justícia social?
El primer
que cal aclarir és que la gent que practiquem la desobediència
civil ho fem com una obligació moral de dissentir envers la decisió
majoritària o una obligació jurídica de signe ideològicament
oposat al nostre. És un acte intencionalment il·legal i que
realitzem amb fins d'una millora social de forma no violenta. Ho fem per
demostrar i aconseguir canvis profunds donada la impossibilitat d'aconseguir-los
per altres camins que ens són negats. A les societats democràtiques
aquestes mancances hi són. Sovint s'imposa el pensament de la majoria
com element d'obligatorietat per la resta, i això és el que
intenta trencar també la desobediència civil. No perquè
un govern sigui majoritari vol dir que tingui la raó. No perquè
una llei hagi estat feta en nom de la majoria ha d'obligar-nos si això
atempta contra el nostre concepte ètic i moral. No crec que la desobediència
civil serveixi per canviar sistemes polítics o econòmics.
Sí que crec que és una eina substancialment important per
denunciar aquests sistemes, sobretot com a mostra de dissidència
envers els posicionaments majoritaris, injustos o incorrectes.
Quines repercussions penses que poden tenir les mobilitzacions recents
en la política de partits del nostre país?
Una de les coses més doloroses que podem veure la gent que defensem
la no violència és l'arrogància i la sordesa que ha
imperat en les decisions del Govern espanyol. Però l'arrogància
i la sordesa no és patrimoni del partit del govern. Altres vegades,
els pacifistes també van veure la sordesa i l'arrogància des
de la responsabilitat del govern, em refereixo al cas de l'entrada de l'estat
espanyol a l'OTAN. Espero que els partits, com a mínim els que es
diuen demòcrates i d'esquerres, tinguin una altra concepció
de la participació ciutadana i de la democràcia. Que es reconeguin
i s'escoltin els moviments, que es recullin i s'integrin les propostes que
recullen i, sobretot, que els reconeguin com a subjectes actius i transformadors,
i no només reconeguin els partits com elements de transformació.
Què
penses de la missió de l'exèrcit espanyol en aquesta guerra?
Els
qui han optat per destruir i bombardejar, no són els qui haurien
de tenir la gestió de l'ajuda humanitària. Que deixin l'ajuda
per a qui no ha estat intervenint en el conflicte. No estic d'acord que
els exèrcits vulguin emmascarar i manipular l'ajuda humanitària
com una nova arma de la seva presència, de la seva imposició
i del poder que volen exercir.
Creu que el govern dels Estats Units té pensat atacar realment
altres països?
En aquest moment els dirigents Condoleeza Rice, Donald Rumsfeld i Powell
pensen en una política de defensa de la seva unilateralitat i amb
un sol imperi. Això els porta a pensar que allà on calgui
i quan calgui per mantenir aquesta hegemonia estaran decidits a fer les
guerres que facin falta. El que s'haurà de veure és quan,
a quin preu? Per això penso que les mobilitzacions són molt
important, no només els qui ens movem a Europa sinó també
als EUA.
Quina
possibilitat tenen països com els de Centre Amèrica de lliurar-se
del domini dels Estats units?
En aquesta conjuntura internacional molt poques. Ja en tenien poques abans
de l'onze de setembre, però sobretot després, els Estats Units
estan potenciant el procés de remilitarització a llatinoamèrica
per dur endavant les seves polítiques econòmiques i financeres.
Lamentablement estem en un moment d'involució. L'augment de la presència
policial i militar, la repressió de llibertats, afecta no només
de la ciutadania europea, sinó també de països molt més
empobrits com els llatinoamericans.
Per què t'has adherit a la plataforma "Egunkaria endavant"?
Han aniquilat un espai no violent, un espai de discussió política
en euskera, un espai de diàleg, de negociació. El que no necessita
Euskadi és que se li acabin de tallar els espais de negociació
i debat polític que existeixen. Ni la llei de partits ni la tancada
de Egunkaria serviran per afrontar el problema basc amb profunditat i serietat,
serà el diàleg i la negociació el que ens pot portar
a un Euskadi en pau.
La resposta
dels grups pacifistes arreu del món ha estat molt contundent. Cap
a on anirà tot aquest moviment? En què pot arribar a transformar-se?
Aquesta mobilització ha estat la més important dels últims
anys... Ara bé, aquest moviment és diferent. Les persones
que hi participen són molt diferents. D'aquest moviment quedaran
algunes organitzacions existents amb més fortalesa, quedaran reflexions
sobre la taula que s'hauran de seguir treballant. Espero que serveixi no
només crear més moviment contra la guerra, sinó per
canviar el que està a la base de la guerra, que és canviar
la cultura de la guerra per una cultura de pau. Hem de canviar les bases
culturals de la societat. No podem basar la societat en la competitivitat,
la violència i el vèncer. Vull una societat que funcioni pel
convenciment, vull guanyar perquè convenço, no vull guanyar
perquè venço.
Per què et dediques al món de la cooperació?
Treballo en la cooperació solidària perquè és
la meva manera d'acompanyar la gent dels països empobrits en l'esperança
que els canvis són possibles. Aquest camí obliga a formar
part dels moviments socials que busquen la transformació de les causes
que produeixen la pobresa.Les ONG no acabarem mai amb la pobresa, el que
fem es desmitificar la subsistència. La pobresa acabarà quan
acabi el món basat en unes relacions injustes d'explotació,
falta de respecte, de nul·la dignitat a nivell mundial. Per això
és important situar-se en moviments com l'antiglobalització,
que pretén un altre món possible, necessari i factible. Només
cal convèncer els poderosos.